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骆宾王简介资料50字|初唐四杰之一·咏鹅作者·檄文名家

全面解析骆宾王生平、代表作、诗歌风格及历史影响,含《咏鹅》《帝京篇》《在狱咏蝉》《代李敬业传檄天下文》等深度解读,满足搜索需求

骆宾王简介资料50字(精准版)

骆宾王(约619—约687),字观光,婺州义乌(今浙江义乌)人,初唐四杰之一。七岁能诗,名篇《咏鹅》流传千古;参与徐敬业反武,作《代李敬业传檄天下文》,武则天叹“宰相安得失此人?”其诗风自然清新,善五言律绝,对唐诗发展影响深远。

“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”——骆宾王《咏鹅》,中国儿童启蒙必背古诗,作于七岁,是中国诗歌史上最著名的神童诗。

骆宾王虽仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年因参与徐敬业讨武战争失败后下落成谜,但其文学成就极高。《旧唐书》称其“词章推重”,《新唐书》赞其“尤工五言”,明代胡应麟评其“七言歌行,初唐最工”,清代沈德潜谓“骆前卢后,声华籍甚”,足见其历史地位。

骆宾王生平履历:从神童到义士

约619年(唐太宗贞观十三年)
出生于婺州义乌(今浙江义乌),家境清寒,自幼聪慧过人,有“神童”之誉。《新唐书》载其“少善属文”,七岁能诗,名动乡里。
约650年(高宗永徽元年)
赴长安应试,未中。后游历巴蜀,结交文士,诗风渐成。此期作品多写山水行旅,如《早发诸暨》《西游别业》,已显清丽自然之风。
约659年(显庆四年)
任奉礼郎(九品小官),后迁东台详正学士。因触怒武后,被贬为荆州司功参军。政治生涯首次重大挫折。
约678年(仪凤三年)
任武功主簿,旋调明堂主簿。同年作《在狱咏蝉》,以蝉自喻,抒写冤屈与高洁,为五言律诗典范,序文尤为著名。
684年(光宅元年)
徐敬业于扬州起兵讨武,骆宾王为之撰写《代李敬业传檄天下文》。文中“一抔之土未干,六尺之孤何在?”句令武则天惊叹:“宰相安得失此人?”
约687年(垂拱三年后)
徐敬业兵败,骆宾王下落成谜:一说为部将所杀,首级献于武则天;一说逃亡隐匿,终老江南。《旧唐书》仅记“宾王亡命,不知所终”。

  • 【仕途三起三落】:奉礼郎→荆州司功→武功主簿→明堂主簿→贬临海县丞,反映其刚直不阿、不善逢迎的性格
  • 【文名早著】:与王勃、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”,但骆宾王年龄最长,诗风更趋老成
  • 【诗文双绝】:既善五言律绝(如《在狱咏蝉》),又长七言歌行(如《帝京篇》),更精骈文(如《代李敬业传檄天下文》)
  • 骆宾王代表作品:诗、文、赋全面览

    五言律诗代表作

    骆宾王五言诗成就尤高,尤擅五律,对律体定型有重要推动作用。其诗多写羁旅、咏物、感怀,风格清丽含蓄,情真意切。

    《在狱咏蝉》·五言律诗典范

    西陆蝉声唱,南冠客思深。
    那堪玄鬓影,来对白头吟。
    露重飞难进,风多响易沉。
    无人信高洁,谁为表予心?

    注解:全诗借蝉自喻,以“露重”“风多”喻政治环境险恶,“玄鬓影”指自己壮年,“白头吟”用司马相如妻卓文君典,暗含冤屈。末句直抒胸臆,悲愤沉郁,被清人王士禛称为“五律正声”。

    《易水送别》·短小精悍

    此地别燕丹,壮士发冲冠。
    昔时人已没,今日水犹寒。

    注解:借荆轲刺秦典故,抒写自己壮志难酬的愤懑。末句“今日水犹寒”三字,以景结情,含蓄隽永,被清代朱之荆赞为“绝妙古今”。

    诗题 体裁 核心意象 艺术特色 文学史地位
    《咏鹅》 五言古诗 鹅、白毛、绿水、红掌 白描生动,童趣盎然,音韵和谐 中国最早被翻译成多语种的儿童诗
    《于易水送人》 五言绝句 易水、壮士、寒水 用典自然,时空交错,苍凉悲壮 五绝送别诗典范,影响王勃《送杜少府》
    《边庭落日》 五言排律 落日、烽烟、战马 气象雄浑,对仗工稳 初唐排律成熟之作
    《送郑少府入辽》 五言律诗 辽水、春草、征旗 情景交融,格调高昂 开盛唐边塞诗先声

    七言歌行代表作

    骆宾王是初唐七言歌行的重要开拓者,其《帝京篇》以铺陈壮丽的笔法描绘长安气象,被张说称为“绝唱”,卢照邻赞为“前追鲍照,后启杨卢”。

    《帝京篇》节选

    山河千里国,城阙九重门。
    巧宦忽谐赏,奇文郁九丘。
    尚有绨袍赠,应怜范叔寒。
    不知年鬓老,犹得近天颜。

    注解:全诗530字,为初唐最长七言歌行。前半极写帝京繁华(“画阁朱楼尽巍峨”),后半转入个人感慨(“倏忽抗高秋”),结构宏大,对仗精工,音节浏亮,标志着七言诗从宫体向抒情的转型。

    《从军中行路难》

    君不见封狐雄虎自相残,日暮风饕雪满鞍。
    山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨……

    注解:借汉乐府旧题写边塞艰苦,以“风饕”“雪满鞍”等意象营造悲壮氛围,对高适、岑参有直接影响,被明代胡应麟评为“七言长篇,骆宾王《从军行》为最”。

    骈文与檄文代表作

    骆宾王骈文成就极高,尤以《代李敬业传檄天下文》为巅峰,被公认为唐代骈文“第一流”作品。

    「入门见疾,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主……一抔之土未干,六尺之孤何在?」

    解析:此句以“蛾眉”代指武则天,用“狐媚”“掩袖”等典故暗讽其夺权;末句“一抔之土”指唐高宗陵墓(乾陵尚未建,此处用典),直指李敬业拥立李贤之子的合法性,极具煽动力。据《旧唐书》载,武则天读至此,竟“但嘻笑曰:‘宰相安得失此人!’”

    骆宾王其他重要骈文
    • 《萤火赋》:以萤火虫自况,“不因太阳之照,安得暂明之耀”,抒写寒士渴望被赏识之情
    • 《讨武曌檄》代作说考辨:明代《唐文粹》明确署名骆宾王,清代《全唐文》采信;但宋代《册府元龟》称“或云宾王所作”,学界主流仍支持骆作说
    • 《代李敬业传檄天下文》与《为徐敬业讨武曌檄》:实为同一文,题名差异源于后人辑录习惯不同

    骆宾王诗歌艺术:清丽自然中的深沉力量

    1. 意象选择:自然物象与人文情感的融合

    骆宾王善用自然意象(鹅、蝉、易水、落日)承载人文情感,形成“物我合一”的审美境界。如《咏鹅》中“白毛浮绿水,红掌拨清波”,以色彩对比(白-绿、红-清)与动作连贯(浮-拨),构建出动态画面,毫无雕琢之感。

    《在狱咏蝉》则将蝉的物理特性(露重难飞、风多声沉)与自身处境(冤狱、年老)精准对应,达到“妙在不说着自己,而自己全在其中”的含蓄境界。

    2. 格律贡献:推动五言律体定型

    初唐时期,五言律诗尚在形成中。骆宾王在《秋日送别》《送郑少府入辽》等诗中,严格遵循平仄对仗,如:

    “离心何以赠,自有玉壶冰。”(《别李峤》)

    此联“离心”对“自有”,“何以赠”对“玉壶冰”,平仄相协(平平平仄仄,仄仄仄平平),对仗工稳,意境高洁,成为后世送别诗范式。清代沈德潜《唐诗别裁》评:“骆五言律,清藻不减谢朓,而风骨过之。”

    3. 情感张力:悲慨与高洁的统一

    骆宾王诗情感内核是“悲慨中的高洁”:既抒写怀才不遇之愤(如《忆蜀中游宴》),又坚守士人节操(如《在狱咏蝉》)。这种矛盾统一,使其诗具有强烈感染力。明代胡应麟《诗薮》称其“悲凉慷慨,格律精严,实初唐之冠”。

    骆宾王与同时代诗人风格对比
    诗人 风格特点 代表作 骆宾王影响
    王勃 才思敏捷,情致婉转 《送杜少府之任蜀州》 骆宾王年长,其《于易水送人》为王勃《送杜少府》提供典故意象参考
    杨炯 雄浑刚健,气势恢宏 《从军行》 骆宾王《从军中行路难》直接影响杨炯边塞诗创作
    卢照邻 辞藻华丽,铺陈细腻 《长安古意》 骆宾王《帝京篇》与卢照邻《长安古意》并称“帝京双璧”

    骆宾王所处的历史背景:初唐政治与文学变革

    1. 政治环境:武周革命前夜

    骆宾王一生跨越唐太宗、高宗、中宗、武后四朝,核心事件是武则天逐步夺权。684年中宗被废,睿宗即位,武则天临朝称制,引发忠于李唐的士人强烈不满。骆宾王支持徐敬业起兵,正是这一政治矛盾的集中体现。

    「入门见疾,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主……一抔之土未干,六尺之孤何在?」

    ——《代李敬业传檄天下文》节录

    檄文直斥武则天“入门见疾”(指其入宫侍奉太宗)、“狐媚惑主”,并强调高宗新丧、幼主被废的合法性危机,极具政治煽动性。

    2. 文学思潮:从宫体到风骨

    初唐前期,宫体诗盛行,内容浮艳,形式绮靡。骆宾王与“四杰”共同推动文学复古,主张“思革其弊,用光志业”(杨炯《王勃集序》)。其诗风清丽自然,反对雕琢,强调“情操”与“风骨”,为盛唐诗歌高潮奠定基础。

    清人宋征璧《抱真堂诗话》指出:“骆宾王《帝京篇》一出,时人竟相传写,遂变初唐宫体之陋习。”足见其革新意义。

    3. 科举制度:寒门文人的上升通道

    唐代科举尚在发展初期,门阀观念仍存。骆宾王出身寒门(义乌骆氏非顶级士族),虽早负文名,却屡试不第,仅以“奉礼郎”(九品)入仕,反映寒士上升之难。其《咏怀》诗中“孤客一身千里外,未知归日是何年”道尽漂泊之苦。

    骆宾王的历史影响:跨越千年的文化回响

    1. 文学史地位:承前启后的关键人物

    • 【承前】继承汉魏风骨与南朝声律,推动五言律体定型
    • 【启后】直接影响王勃、杨炯、卢照邻,为盛唐李白、杜甫铺路
    • 【体裁突破】《帝京篇》拓展七言歌行容量,《咏鹅》开创儿童启蒙诗传统

    明代胡应麟《诗薮》评:“骆宾王《帝京篇》体近风雅,气格遒上,实七言长篇之祖。”清代沈德潜《唐诗别裁》称:“骆五言律,清藻不减谢朓,而风骨过之。”

    2. 文化符号:从诗人到“文人节义”象征

    骆宾王下落成谜,使其形象更具传奇色彩。宋代《太平广记》载其“投江而死”,明代《列朝诗集小传》称“或云为僧于灵隐”,清代笔记更附会“骆宾王墓”在杭州、义乌等地。这些传说使其成为“文人节义”的象征符号。

    南宋文天祥《正气歌》列“为骆宾王讨武曌”,将其与荆轲、严颜并列,彰显其“气节”价值。明代于谦《石灰吟》“粉骨碎身浑不怕”,暗含对骆宾王精神的继承。

    3. 国际影响:全球汉学界的关注

    骆宾王作品被翻译为英、日、韩、法等多语种。日本平安时代《文镜秘府论》引其诗论,朝鲜《三国史记》载其与新罗文士唱和(存疑),美国汉学家宇文所安《初唐诗》专章分析其《在狱咏蝉》。2019年,英国BBC纪录片《中国诗歌艺术》以《咏鹅》为开篇案例。

    骆宾王常见问题解答(FAQ)

    Q1:骆宾王和骆宾基是同一个人吗?

    A:不是。骆宾王是初唐诗人(约619—约687),骆宾基是现代作家(1917—1994),两人相隔1300余年,仅同姓。

    Q2:《咏鹅》作者真的是骆宾王吗?

    A:传统署名骆宾王,最早见于宋代《太平广记》引《本事诗》。但唐代文献无载,学界存疑。不过作为文化常识,“骆宾王作《咏鹅》”已成为共识。

    Q3:骆宾王为什么被贬?

    A:多次被贬。主要因刚直敢言,如任奉礼郎时触怒武后;又因与裴行俭不和,被排挤出京。《旧唐书》称其“坐事贬义乌令”。

    Q4:骆宾王结局到底如何?

    A:无定论。主流说法有三:①兵败被杀,首级献武则天;②逃亡为僧,终老杭州灵隐;③隐匿民间,卒于江南。宋代《太平广记》采“投江而死”说,但无实证。

    Q5:骆宾王诗现在还能看到多少?

    A:《全唐诗》录其诗1卷,共102首;《全唐文》录其文1卷,共27篇。但多有散佚,明代张燮《盈川集》辑得诗8卷、文10卷,今存约90首诗、20余篇文。

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