一、《古文观止》内容简介
《古文观止》是清代康熙年间（1695年）由吴楚材、吴调侯叔侄两人选编的一部古代散文选本。“古文观止”一词出自《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》……吾闻之也：君子务本，本立而道生。观其深者，必及其浅；观其近者，必及其远。虽百世，知《诗》之终也。”意指所选文章皆为古文中的最高水平，读者读此选本即可“观止”矣，即看到了古文的极致，无需再读其他文章。
该书共十二卷，收录了从东周至明代的两千多年间历代散文名篇共222篇。其中卷一至卷八为先秦至宋代的散文，卷九至卷十二为明代散文。所选文章体裁多样，包括论说文、游记、书信、序跋、祭文、传状等，涵盖了儒家经典、诸子百家以及历代史传、诗文等。
在《古文观止》内容简介中，最核心的特点在于其“观止”之旨。吴氏叔侄选文的标准极为严格，力求做到“雅驯”、“简练”、“明达”。他们不仅重视文章的思想内容，强调符合儒家正统思想，同时也极为讲究文章的艺术技巧，注重辞章之美。因此，该书自刊行以来，便成为流传最广、影响最大的古文选本，被誉为“学习古文的典范”。
编者背景
吴楚材（名乘权，字楚材）与吴调侯（名大职，字调侯）均为浙江山阴人。吴楚材是康熙年间的秀才，吴调侯是其侄辈。两人均为塾师，长期从事私塾教育，深知初学者学习古文的难点与需求。他们编选此书的初衷，即为初学者提供一部便于诵读、易于理解的入门读物。
成书年代
该书成书于康熙三十四年（1695年）。当时清代文化政策逐渐宽松，文人学者开始重视传统文化的整理与传承。吴氏叔侄顺应这一潮流，历时多年，广泛搜集历代散文佳作，最终编成此书。其选文范围之广、标准之高，在当时可谓独树一帜。
版本流传
自问世以来，《古文观止》版本众多，主要有康熙原刻本、同治年间重刻本、光绪年间石印本等。不同版本在篇目、注释、评点等方面略有差异，但主体内容基本一致。现代出版的版本多在原书基础上增加白话翻译、详细注释及赏析文章，更便于现代读者阅读。
二、《古文观止》结构体系与选篇标准
了解《古文观止》内容简介，必须深入其结构体系。全书十二卷，按朝代顺序编排，清晰地展现了中国散文发展的历史脉络。
重点收录《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文，以及《论语》、《孟子》、《庄子》等诸子散文。其中《左传》选文最多，达34篇，体现了编者对《左传》叙事艺术的高度推崇。代表性篇目有《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》、《烛之武退秦师》等。
主要收录秦代及汉代散文，包括贾谊、司马迁、班固、诸葛亮等人的名作。这一时期是散文由先秦诸子百家争鸣向汉代大一统文学过渡的关键阶段。代表性篇目有《过秦论》、《报任安书》、《出师表》等。
收录“唐宋八大家”的大量作品，是全书的精华所在。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等大家的代表作几乎尽在其中。这一时期是古文运动的兴起与成熟期，散文风格由骈俪转向平易自然。代表性篇目有《师说》、《陋室铭》、《醉翁亭记》、《赤壁赋》等。
收录明代“唐宋派”及“公安派”、“竟陵派”等作家的作品，如宋濂、归有光、袁宏道等。明代散文在继承唐宋古文传统的基础上，又有新的发展，风格更加多样化。代表性篇目有《送东阳马生序》、《项脊轩志》、《沧浪亭记》等。
选篇标准深度解析
吴氏叔侄在编选过程中，确立了“雅驯”、“简练”、“明达”三大标准：
- 雅驯：指文章语言典雅纯正，符合儒家伦理规范，无怪诞不经之辞。这体现了清代初期尊崇程朱理学的时代背景，也符合当时士大夫阶层的审美趣味。
- 简练：指文章结构严谨，文字精炼，无冗长拖沓之弊。编者特别重视文章的起承转合，强调逻辑的严密性与表达的清晰度。
- 明达：指文章意旨明确，道理通达，易于理解。编者希望读者能通过阅读这些文章，明白为人处世的道理，掌握写作的技巧。
三、《古文观止》名篇精选与深度赏析
在《古文观止》内容简介中，名篇赏析是读者最关注的部分。以下选取几篇最具代表性的文章进行深度解读。
《烛之武退秦师》
出自《左传·僖公三十年》。文章记叙了烛之武在秦晋围郑的危急关头，只身夜见秦伯，通过分析利弊，说服秦伯退兵，从而解除了郑国危机。
艺术特色：全文以对话为主，逻辑严密，层层递进。烛之武先言郑亡对秦无益，再言存郑对秦有利，接着指出晋国贪得无厌终将威胁秦国，最后以历史教训警示秦伯。言辞委婉而犀利，展现了高超的外交辞令艺术。
《报任安书》
出自司马迁《报任安书》。这是司马迁写给友人任安的一封长信，阐述了自己遭受宫刑后忍辱负重、发愤著书的心路历程。
艺术特色：文章情感真挚，气势磅礴。司马迁列举古今圣贤在困境中发愤著书的例子，表达了自己“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生命价值观。文字沉郁顿挫，感人至深，是汉代书信体的巅峰之作。
《师说》与《赤壁赋》
《师说》（韩愈）：针对当时士大夫阶层耻于从师的不良风气，提出“师者，所以传道受业解惑也”的观点，强调“道之所存，师之所存也”，主张不拘于身份贵贱、年龄长幼而从师学习。
《赤壁赋》（苏轼）：通过描写月夜泛舟赤壁的景色，以及与客问答，探讨了变与不变、物与我关系的哲学命题。文章情景交融，理趣盎然，展现了苏轼旷达乐观的人生态度。
《项脊轩志》
出自归有光《项脊轩志》。文章通过对项脊轩修葺前后的变化，以及围绕轩内发生的家庭琐事回忆，抒发了对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。
艺术特色：语言平淡自然，细节描写生动。如“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，以景结情，含蓄隽永，令人回味无穷。归有光被誉为“明文第一”，此篇堪称其代表作。
四、《古文观止》艺术特色与文学价值
《古文观止》之所以能流传三百余年而不衰，关键在于其极高的文学价值与艺术成就。
文体多样，风格各异
书中收录了论说、记叙、抒情、议论等多种文体。既有《过秦论》的雄辩滔滔，又有《项脊轩志》的细腻温婉；既有《岳阳楼记》的宏大叙事，又有《小石潭记》的清幽雅致。读者可从中领略不同时代、不同作家的独特风格。
语言精炼，修辞精湛
所选文章语言高度凝练，善用比喻、排比、对偶、夸张等修辞手法。如《阿房宫赋》中的“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也”，运用排比与比喻，生动形象地描绘了宫女之多与奢华之盛。
结构严谨，章法多变
文章结构讲究起承转合，脉络清晰。有的开门见山，如《师说》；有的层层铺垫，如《六国论》；有的卒章显志，如《醉翁亭记》。编者通过对这些经典章法的展示，为学习者提供了丰富的写作范本。
思想深刻，寓教于乐
文章不仅具有文学美感，更蕴含深刻的思想内涵。或阐述儒家修身齐家治国平天下的理念，或表达作者对人生、社会的深刻思考。读者在欣赏文学之美的同时，也能受到思想的启迪与熏陶。
历代名家评价
| 评价者 | 评价内容 | 出处/背景 |
|---|---|---|
| 林云铭 | “此书所选，皆古今文章之极则，学者必读之书也。” | 清代散文评论家 |
| 吴汝纶 | “《古文观止》一书，简明扼要，便于初学，诚为入门之津梁。” | 近代教育家 |
| 鲁迅 | “吴楚材、吴调侯所选《古文观止》，虽非尽善尽美，然其选文之精当，注释之详实，亦足称道。” | 现代文学巨匠 |
五、网友们还关心：《古文观止》学习指南与热点问答
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Q1: 《古文观止》适合什么人群阅读？
答：《古文观止》适合古文初学者、中学生、大学生以及对中国传统文化感兴趣的爱好者。对于初学者，建议从注释版入手，逐篇诵读；对于进阶者，可结合名家评点本，深入理解文章内涵与写作技巧。
Q2: 学习《古文观止》有什么好方法？
答：建议采用“诵读-翻译-赏析-背诵”四步法。首先大声诵读，感受韵律；其次查阅注释，理解文意；然后参考赏析，领悟主旨；最后尝试背诵经典篇目，积累语感。
Q3: 高考必背篇目中有多少出自《古文观止》？
答：高考必背篇目中，绝大多数出自《古文观止》。如《师说》、《赤壁赋》、《阿房宫赋》、《六国论》、《项脊轩志》等。因此，深入学习《古文观止》对提高高考成绩有极大帮助。
Q4: 推荐哪些版本的《古文观止》？
答：推荐中华书局、上海古籍出版社出版的版本。这些版本注释准确、译文流畅、评点精当，适合不同层次的读者。初学者可选择带有白话翻译的版本，进阶者可选择带有名家评点的版本。
Q5: 《古文观止》中哪篇最难读？
答：一般认为《左传》中的长篇文章（如《烛之武退秦师》、《晋公子重耳之亡》）以及诸子散文（如《庄子》中的寓言）较难读。这些文章涉及大量历史典故与哲学概念，需要具备一定的背景知识。
Q6: 如何理解“古文观止”中的“观止”二字？
答：“观止”意为“看到这里就够了”，指所看到的事物好到了极点，不需要再看其他的。编者以此命名，意在表明所选文章皆为古文中的极品，读者通过阅读此书，即可领略古文的最高成就。
六、《古文观止》的深远影响与现代意义
《古文观止》不仅是一部文学选本，更是一部文化经典。它对后世产生了深远的影响，至今仍具有重要的现代意义。
1. 教育领域的基石
三百多年来，《古文观止》一直是中国私塾与学校教授古文的主要教材。它培养了无数代中国人的古文素养，奠定了中华传统文化的根基。即使在现代教育体系中，它依然是语文教学的重要参考资料。
2. 写作技巧的宝库
对于写作爱好者而言，《古文观止》是一部极佳的写作技巧教科书。其严谨的结构、精炼的语言、丰富的修辞手法，为现代写作提供了宝贵的借鉴。许多著名作家如鲁迅、茅盾、巴金等，都曾深受其影响。
3. 文化传承的载体
《古文观止》收录的文章涵盖了儒家、道家、法家等各家思想，是中国传统文化的重要载体。通过阅读此书，读者可以深入了解中国古代的历史、政治、哲学、伦理等方方面面，增强文化自信与民族认同感。
4. 国际交流的窗口
随着中国文化的国际传播，《古文观止》也被翻译成多种语言，成为外国人了解中国传统文化的重要窗口。许多海外汉学家将其作为研究中国文学与历史的重要文献。