上海玉佛寺介绍
位于上海市普陀区安远路170号的上海玉佛寺，是沪上历史悠久、影响深远的汉传佛教寺院之一，始建于清光绪八年（公元1882年），至今已有140余年历史。作为国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位候选单位，该寺以供奉珍贵白玉卧佛而得名，在江南佛教文化圈内享有极高声誉，素有“玉佛禅寺”之称。寺院建筑融合传统中式风格与近代改良元素，格局严谨、肃穆庄严，是上海都市中一处不可多得的清修圣地与人文景观。
玉佛寺地处市中心西北部，交通便利、周边配套成熟，紧邻静安寺、静安公园、上海展览中心等知名地标，距离人民广场约3公里，地铁静安寺站（2号线、7号线）步行约15分钟可达；13号线普陀路站则更近，出站即达。作为上海佛教协会重要成员，玉佛寺长期致力于弘扬正信佛法、服务信众、促进社会和谐，其宗教地位、文化价值与旅游意义均极为突出。
地址：上海市普陀区安远路170号
开放时间：每日07:00—16:30（全年无休）
门票：免费开放（法物流通处、素斋馆需自费）
建议游览时长：1.5～2小时
最佳季节：春秋两季（3–5月、9–11月），气候宜人，法会活动丰富
官方电话：021-62560686
官方网站：www.yufosz.org（备案号：沪ICP备12003721号）
寺院占地约1.6万平方米，现有建筑群以中轴线对称布局，依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿、玉佛楼、方丈室、藏经楼等，两侧配以钟鼓楼、禅堂、念佛堂、素斋馆、法物流通处等附属设施，整体呈现典型的清代江南佛寺建筑风貌，又融入近代修缮时的结构优化，如加强抗震设计、增设无障碍通道等，兼顾传统庄严与现代实用。
——释觉醒法师（玉佛寺监院）
历史沿革：从募建到复兴的百年历程
玉佛寺的创建，源于一位游方僧人——醒圆法师的发心。据《普陀县志》及寺院碑刻记载，清光绪元年（1875年），醒圆法师自浙江普陀山行脚至上海，在今址附近（时属宝山县大场乡）偶得一尊白玉卧佛（高约1米），遂发愿建寺供奉。然因资金匮乏、地基未定，建寺计划搁置多年。直至光绪八年（1882年），在旅沪商人严信厚、叶澄衷等人的慷慨捐资下，于安远路现址购地3亩，正式奠基动工。
特别值得注意的是，1921年重建大雄宝殿时，慈舟法师亲自设计结构图纸，采用“中西合璧”做法：主体为传统抬梁式木构架，但基础与屋架采用钢筋混凝土，既保证抗震性能，又维持古典外观。此做法在当时沪上宗教建筑中极为罕见，体现了近代佛教界面对时代变迁的主动适应与创新精神。
在抗战时期，玉佛寺不仅是宗教场所，更是重要的难民庇护所。据《上海宗教志》载，1937年“八一三”事变后，日军进攻上海，闸北、虹口一带战火蔓延，大量市民涌入公共租界与华界交界地带，其中玉佛寺所在区域成为重要避难区。慈舟法师率僧众开设粥厂、设立医疗站，收容老弱病残千余人，并与红十字会合作转运伤员，其事迹被《申报》多次报道，被誉为“战地佛光”。这段历史，使玉佛寺的慈悲精神深植于城市记忆之中。
建筑特色：传统形制与近代改良的完美融合
玉佛寺整体布局遵循汉传佛教“伽蓝七堂”制，以中轴线贯穿南北，左右对称，形成严谨有序的空间序列。全寺建筑以青砖灰瓦为主调，屋脊饰以琉璃吻兽，门窗雕刻梅兰竹菊、祥云瑞兽等传统纹样，整体风格庄重肃穆而不失典雅。值得注意的是，其建筑并非完全仿古，而是充分吸收了20世纪初的营造技术，堪称中国近代宗教建筑转型的典型样本。
山门殿（弥勒殿）
山门为三开间硬山顶建筑，中设拱门三座，象征“空、无相、无愿”三解脱门。门内正面供奉布袋和尚化身像（弥勒菩萨），袒胸露腹、笑口常开，两侧为四大天王立像：东方持国天王（持琵琶）、南方增长天王（持宝剑）、西方广目天王（持蛇/龙）、北方多闻天王（持伞），各司“风调雨顺”之职，寓意护国佑民。殿后为韦驮菩萨像，手持金刚杵，面向大雄宝殿，表示护法安僧。
天王殿
与山门合建，内设弥勒、四大天王、韦驮三组塑像，形成完整的护法体系。此殿两侧壁嵌有清代《金刚经》石刻碑廊，共12通，书法精妙，为重要文物遗存。
大雄宝殿
寺院核心建筑，高16米，面阔七间（36米），进深五间（24米），建筑面积约860平方米。采用抬梁式木构架，重檐歇山顶，覆青色琉璃瓦，脊上设仙人走兽10尊。殿内正中供奉“华严三圣”：中央毗卢遮那佛（大日如来），左为文殊菩萨（骑狮），右为普贤菩萨（骑象），均高5.8米，贴金彩绘，威严慈祥。两侧为十八罗汉坐像，神态各异，栩栩如生，出自近代雕塑名师之手。
玉佛楼（卧佛殿）
位于中轴线最北端，为两层楼阁式建筑，底层为讲经堂，上层专供玉佛。此殿为1998年重建，仿清代官式做法，但采用现代防火材料。殿内中央设汉白玉须弥座，上置释迦牟尼佛涅槃像（卧佛），长2.1米，高0.7米，由整块新疆和田白玉雕成，佛像面庞丰润、神态安详，右手支首，左胁而卧，衣纹流畅，玉质温润生光，为镇寺之宝。
屋面与装饰
屋面采用传统“九脊顶”形式，正脊为“鱼龙吻”脊兽，由琉璃烧制，高1.2米；垂脊设仙人骑凤、龙、凤、狮、天马等走兽，数量依清代《工部工程做法则例》定制。屋檐起翘明显，角脊悬风铃12枚，风动铃响，清音悠远，增添禅意。
木构与雕刻
梁枋遍施“和玺彩画”与“旋子彩画”，以青绿为主调，间以金箔点缀，图案含云纹、卷草、莲花等佛教符号。门窗格扇采用“步步锦”“冰裂纹”等经典棂花，既保证采光通风，又具装饰美感。殿内柱础为青石质覆盆式，刻莲瓣纹，坚固美观。
地面与排水
殿内地面铺“金砖”（苏州御窑特制细料方砖），质地细腻，敲之有金属声；院落采用“明沟暗渠”排水系统，雨水经石质水槽汇入地下暗渠，直通苏州河支流，体现古人智慧。
| 建筑名称 | 位置（中轴线） | 功能 | 特色亮点 |
|---|---|---|---|
| 山门殿 | 最南端 | 入口与护法 | 三门象征三解脱；四大天王护国佑民 |
| 天王殿 | 山门后 | 礼佛与讲经 | 嵌有清代《金刚经》石刻 |
| 大雄宝殿 | 中心位置 | 主殿，举行重大法会 | 华严三圣像；18罗汉坐像 |
| 东西配殿 | 大雄宝殿两侧 | 观音殿、地藏殿 | 供奉千手观音、地藏菩萨 |
| 玉佛楼 | 最北端 | 供奉玉佛、讲学 | 整玉雕卧佛；楼上藏经阁 |
| 禅堂 | 东侧 | 僧人坐禅修行 | 明代楠木佛龛遗存 |
| 法物流通处 | 山门东侧 | 流通佛经、法器 | 提供免费结缘佛经 |
| 素斋馆 | 寺院西南角 | 提供素斋餐饮 | “玉佛素面”为招牌 |
建筑群在2010年上海世博会前 underwent 全面修缮，重点加固地基、更换腐朽木构件，并增设消防、安防系统，确保文物安全与游客体验。所有修缮均遵循“修旧如旧”原则，材料工艺尽量复原清代做法，如使用传统石灰砂浆、手工青砖等，最大限度保留历史信息。
玉佛供奉：一尊白玉卧佛的传奇与信仰
玉佛寺之名，即源于镇寺之宝——一尊白玉卧佛。此像非普通玉雕，其材质为新疆和田籽料白玉，质地细腻温润，密度高、光泽柔和，经专家鉴定为清代中期遗物。据《玉佛寺志》及民国《上海宗教志》记载，此佛原藏于北京西山某古寺，清末时被一位行脚僧人暗携南下，辗转至沪。初由旅沪商人叶澄衷购得，供于家中佛堂；后醒圆法师募建寺院时，叶氏慨然捐赠，成为建寺因缘之关键。
玉佛的宗教象征意义
卧佛像呈现的是释迦牟尼佛在拘尸那迦罗城娑罗双树间涅槃时的场景，即“入灭”之相。此相并非消极的“死亡”，而是超越生死轮回的究竟解脱，象征佛法的圆满与永恒。佛像右胁而卧，右手托首，左臂自然伸展，体现“吉祥卧”姿势，为禅修所推崇。其神态安详宁静，双目微阖似睁，嘴角含笑，传递出“寂灭为乐”的至高境界。
在汉传佛教中，礼敬卧佛具有特殊意义：信众绕佛三匝，可清净业障；合十默念“南无本师释迦牟尼佛”，能增长智慧、坚固道心。每逢佛诞日（农历四月初八）、涅槃日（农历二月十五），玉佛寺均举行“浴佛会”与“涅槃法会”，僧众诵《涅槃经》，信众供花、香、灯、果，场面庄严殊胜。
2015年，寺院对玉佛进行了一次非侵入式科技检测（X射线荧光光谱与红外成像），结果显示：玉质主要成分为透闪石（Ca₂(Mg,Fe)₅Si₈O₂₂(OH)₂），含微量铁、锰元素致色；内部无裂纹，仅见天然云絮状包裹体，符合优质和田玉特征。更令人惊叹的是，佛像底座下方有一微小暗槽，内刻“大清乾隆年制”六字篆书款，经专家考证为清代宫廷造办处旧物，后流入民间。此发现极大提升了玉佛的历史价值与文物等级。
除主玉佛外，寺内另有多尊重要佛像：大雄宝殿华严三圣像为1922年从宁波请来的紫檀木雕，高近6米，为沪上最大木雕佛像群；观音殿内千手观音像为铜铸贴金，高3.3米，千手姿态各异，象征观音菩萨“千处祈求千处应”的广大愿力；地藏殿中地藏菩萨像为汉白玉雕刻，手持锡杖与宝珠，寓意“地狱不空，誓不成佛”的大愿精神。
佛事活动：日常修持与节庆法会全记录
玉佛寺的佛事活动体系完整，既有日常课诵的规律修持，也有应时应机的节庆法会，更有面向社会的慈善与文化项目，体现出“人间佛教”的实践精神。所有活动均免费向公众开放，信众可随时参与，无需预约（大型法会建议提前关注公告）。
晨昏课诵
每日清晨5:00，僧众于大雄宝殿举行早课，诵《大悲咒》《心经》《楞严咒》等；上午9:00、下午4:00举行日中课诵，主要诵《阿弥陀经》。晚课于17:00开始，诵《佛说阿弥陀经》及蒙山施食，普施饿鬼众生。信众可随喜参加，无需法号，只需衣着整洁、保持肃静即可。
早晚课诵内容示例
| 时间 | 内容 | 时长 | 参与方式 |
|---|---|---|---|
| 05:00 | 早课：大悲咒、心经、楞严咒 | 约40分钟 | 免费参与；提供蒲团 |
| 09:00 | 日中课诵：阿弥陀经 | 约20分钟 | 静默随听 |
| 17:00 | 晚课：佛说阿弥陀经 + 蒙山施食 | 约30分钟 | 可随喜供灯、放焰口 |
禅修与念佛
禅堂每日开放，供僧众坐禅；每月初一、十五下午14:00–16:00，对居士开放“净心禅坐”体验，由法师指导。念佛堂则于每日下午15:00举行“阿弥陀佛七”，持名念佛，可随喜加入。
农历正月·祈福法会
正月初一“迎春祈福法会”：敲钟108响，寓意破除百八烦恼；初八“释迦牟尼佛成道日”：举行“腊八粥”施粥活动，免费供游客品尝，传递温暖。
农历四月·浴佛节
四月初八“佛诞日”：举行盛大“浴佛法会”，以香汤灌沐太子像，信众可参与浴佛，祈求平安吉祥；当日免费结缘《佛说盂兰盆经》与浴佛偈语卡。
农历七月·盂兰盆法会
七月十五“佛欢喜日”：举行“盂兰盆供”，超度七世父母及冤亲债主；晚上举行瑜伽焰口，普济幽冥。
农历九月·重阳报恩法会
九月初九“重阳节”：举行“报恩法会”，为老年信众祈福，并组织义诊、送温暖活动。
农历十二月·腊八节
腊月初八“佛成道日”：施腊八粥，持续三日；同时举行“送腊八”仪式，将粥分送至孤寡老人院、福利院，践行慈悲精神。
玉佛讲堂系列讲座
每周六上午9:30–11:00，在玉佛楼二楼讲堂举办公益佛学讲座，内容涵盖《心经》《金刚经》《普门品》等经典解读，由法师主讲，免费参加。2023年全年开讲48场，线下参与超2万人次，线上直播峰值达5万人。
儿童国学班
每逢寒暑假，开设“小小居士班”，面向6–12岁儿童，教授《弟子规》《三字经》选读、礼仪学习、简单诵经等，以寓教于乐方式传承传统文化。
非遗合作项目
与上海非遗保护中心合作，定期举办“禅乐雅集”，演奏古琴、梵呗，推广非物质文化遗产；2022年“玉佛梵呗”入选上海市级非遗扩展项目。
除传统佛事外，玉佛寺近年积极拓展社会服务功能：设立“玉佛慈善基金”，每年捐资百万支持助学、助医、赈灾；开展“心灵驿站”项目，为白领提供减压工作坊；与高校合作设立“佛教文化研究中心”，推动学术研究。这些举措使玉佛寺超越了单一宗教场所范畴，成为连接信仰、文化与社会公益的重要平台。
参观指南：实用信息与礼仪须知
作为开放寺院，玉佛寺常年免费向公众开放，但参观者需遵守基本礼仪与规定，以维护宗教场所的庄严性与公共秩序。以下信息基于最新（2024年）实地调研与寺院公告整理，供游客参考。
开放时间与交通指南
| 项目 | 详情 |
|---|---|
| 开放时间 | 全年无休，07:00–16:30（16:20停止入寺） |
| 门票 | 免费！不收取任何门票费用（法物流通处、素斋馆自费） |
| 地铁 | ① 2/7号线静安寺站，4号口出，步行约15分钟 ② 13号线普陀路站，2号口出，步行约5分钟（最近） |
| 公交 | 44路、66路、113路、941路至“安远路长寿路”站下车 |
| 自驾/打车 | 导航“玉佛寺停车场”（安远路170号东侧），车位有限，建议绿色出行 |
| 无障碍设施 | 主入口设坡道；大雄宝殿、玉佛楼设电梯；卫生间配备无障碍厕位 |
① 入寺请保持肃静，勿喧哗、奔跑；
② 进入殿堂脱帽，不戴墨镜；
③ 拍照请关闭闪光灯，大雄宝殿内禁止拍摄佛像特写；
④ 顺时针绕行佛像、殿堂，不跨越经书、法器；
⑤ 女性请勿穿短裙、露肩装；男性勿穿背心、短裤；
⑥ 香火免费，可自备三支香礼佛（寺内不设烧香处，提倡“心香一瓣”）。
特别提示：玉佛寺无传统“烧高香”习俗，自2018年起全面禁用高香，提倡文明敬香。寺内设有免费结缘香处，仅限三支，由法师代上香，信众可合十默念祈愿。此政策既保护文物（减少烟熏），也引导信众回归虔诚本意，获文旅部门推广。
素斋馆与法物流通处
寺院西南角设有“玉佛素斋馆”，提供纯素餐饮，价格亲民：招牌“玉佛素面”15元/碗（手工拉面配菌菇汤），素菜套餐20–25元，素食点心5–10元。营业时间：10:30–14:00（午餐）、16:30–18:30（晚餐）。周末人多，建议错峰就餐。
山门东侧“法物流通处”免费结缘佛经、佛像卡片、经书摘录等，常见种类包括《心经》《普门品》单行本、《玉佛寺年鉴》《禅话百则》等，可自取；亦出售经书、念珠、佛珠、香囊等，价格透明，无强制消费。
周边景点与行程建议：静安寺文化走廊深度游
玉佛寺地处上海静安—普陀交界核心地带，步行1公里内汇聚多处文化地标，可轻松规划半日或一日文化之旅。以下推荐三条主题路线，兼顾宗教、历史与都市体验，适合游客灵活选择。
【路线一】佛教文化一日游（约4小时）
09:00 玉佛寺（1.5小时）→ 步行10分钟至静安寺（1小时）→ 步行8分钟至静安公园（30分钟）→ 12:00 静安嘉里中心素斋馆（午餐）→ 13:30 上海功德林（百年素食老店）→ 14:30 返回玉佛寺法物流通处结缘经书
亮点：完整体验“海上名刹”集群；静安寺为上海历史最久寺院（建于三国孙吴），与玉佛寺形成古今对话；静安公园内有“静安公墓”遗存石刻，见证近代移民史。
【路线二】海派文化探索（约3.5小时）
10:00 玉佛寺（1小时）→ 步行5分钟至“上海犹太难民纪念馆”（1.5小时）→ 步行8分钟至外滩源（1小时）→ 14:00 汉口路“上海老饭店”（本帮菜）
亮点：玉佛寺见证佛教本土化；犹太纪念馆展示二战期间上海收容6000犹太难民的“东方诺亚方舟”故事；外滩源为外滩起点，保留哥特式、罗马式建筑群。
【路线三】都市慢生活体验（约2小时）
15:00 玉佛寺静心礼佛（1小时）→ 步行3分钟至“玉佛素斋馆”品下午茶（1小时）→ 漫步安远路梧桐树荫道，探访老洋房（如“武定别墅”）→ 17:00 附近“钟书阁”（静安店）选购文化伴手礼
亮点：避开人流高峰；安远路为上海市历史文化风貌区，保留大量1920–30年代石库门里弄与新式里弄住宅，建筑风格多样，适合摄影与慢读。
此外，玉佛寺周边3公里内还有：
• 上海展览中心（原中苏友好大厦）：1955年建，苏式建筑典范，每年春季“上海书展”主会场
• 愚园路历史风貌街：网红打卡地，聚集独立咖啡馆、设计师店与历史建筑
• 普陀区图书馆（新馆）：现代建筑，藏有佛教文献专藏室
建议游客下载“上海文旅”APP，使用“玉佛寺—静安寺文化走廊”电子导览图，扫码听讲解，提升体验深度。
常见问题解答（网友最关心TOP 10）
② 访问官网 www.yufosz.org
③ 拨打前台电话 021-62560686
④ 现场查阅公告栏（位于山门殿旁）
除上述TOP10问题，近年网友高频追问还包括：
• “能否为亲人祈福超度？” → 可预约“梁皇宝忏”或“蒙山施食”法会（需提前3天登记）
• “有英语导览吗？” → 提供中英文语音导览器（押金100元），馆内扫码可听
• “能否留宿？” → 寺内无对外住宿，但附近有“玉佛居士林”短期禅修营（需审核）
结语：一座城市的精神灯塔
从清末民初的乡野小庙，到今日都市中心的佛教文化地标，上海玉佛寺的百年历程，正是中国佛教“人间化”“现代化”转型的生动缩影。它不仅保存着珍贵文物、传承着清净佛法，更以开放包容的姿态，服务信众、回馈社会、连接世界。无论您是虔诚的佛教徒、历史文化爱好者，还是普通游客，玉佛寺都将以其庄严的建筑、深厚的历史与温暖的人文关怀，为您带来一次涤荡心灵的旅程。
——玉佛寺方丈释觉醒法师开示
欢迎再次访问 www.kaoacca.cn，获取更多上海佛教文化资讯。愿您在玉佛寺的钟声里，找到内心的安宁与力量。